traité du zen et de l'entretien des motocyclettes analyse

Il s’agit d’une incapacité à réévaluer ce qu’on voit, parce que l’esprit reste fixé sur des valeurs antérieures. Cette discrimination binaire élémentaire constitue le fondement de toute la connaissance humaine. Elle est à l’origine du chaos social, de l’indétermination des pensées et des valeurs, bref, d’une situation que la connaissance rationnelle était censée devoir éliminer. selon les recommandations des projets correspondants. (p. 211), Si les gens jugent différemment de la Qualité, ce n’est pas que la Qualité est multiple, c’est que les expériences de chacun sont différentes. (p. 270), Toute discipline universitaire est liée à la fois à la substance et à la méthode et la Qualité n’a pas de liaison privilégiée avec l’une ou l’autre de ces notions… La Qualité n’est pas la méthode, elle est le but de toute méthode. Le cheval n’est qu’un phénomène transitoire et sans importance. (p. 93), Un simple spectateur ne verra que l’effort physique accompli par le mécanicien, et il s’imaginera que la réparation est une question de muscles. Les questions qu’il s’était posé sur l’infinité des hypothèses n’étaient pas des questions scientifiques. (p. 242), La laideur véritable de la technologie moderne ne réside en aucun de ses matériaux, dans aucun de ses produits, dans aucune de ses formes ni de ses activités. La vérité scientifique n’est pas un dogme valable pour l’éternité – mais une entité temporelle et qu’on peut étudier comme n’importe quel phénomène. 2 On a longtemps cherché des idées pour améliorer le sort des hommes. (p. 16), Quand vous n’êtes pas capable de réparer un robinet qui fuit, eh bien, votre destin est de vivre avec un robinet qui fuit. Sans paix de l’esprit, il n’est pas de bonnes techniques. (p. 316), Les hommes avaient édifié des montagnes de savoir scientifique pour régir les phénomènes naturels, mais ils avaient renoncé à comprendre ce que veut dire : faire partie du monde. Quoi qu'il en dise, il sera bien peu question de zen dans cette histoire. (p. 210), Si l’on considère que le passé et l’avenir sont impliqués dans le présent, on ne vit que dans l’instant. Zen and the Art of Motorcycle Maintenance: An Inquiry Into Values Robert M … (p. 174), Finis, oui, finis les discours sur la nature de l’art, à mort les experts et les critiques chargés de déterminer rationnellement les points forts et les points faibles des oeuvres ! Le Traité du zen et de l'entretien des motocyclettes est un roman de Robert M. Pirsig, publié en 1974[1] aux États-Unis sous le titre : Zen and the Art of Motorcycle Maintenance: An Inquiry into Values. (p. 78), Les empires, les royaumes, les Eglises, les armées ont toujours reposé sur une structure hiérarchique. Parce que nous n’en avons pas l’habitude, nous ne voyons pas qu’il existe un troisième terme logique possible, sur le même plan que le oui ou le non qui peut élargir notre intelligence dans une direction jamais explorée. (p. 196), On apprend aux enfants à ne pas faire ce qui leur plaît – mais ce qui plaît aux autres. Vous verrez la différence. Vous êtes informés sur sa disponibilité, son prix, ses données techniques. Il est donc toujours irréel. Une expérience n’est jamais un échec, même lorsque les buts escomptés ne sont pas atteints. Cette réalité préintellectuelle n’est autre que la Qualité. Traité du zen et de l'entretien des motocyclettes, Maurice Pons, Andrée Mayoux, Sophie Mayoux, Editions du seuil. (p. 212), En tant qu’êtres organisés, d’une grande complexité, nous répondons à notre environnement en inventant toutes sortes de références merveilleuses : la terre et les cieux, les arbres, les pierres et les océans, les dieux, la musique, la peinture, le langage, la philosophie, la technique, la civilisation, la science. (p. 251), Parfois, quand j’y réfléchis, l’idée même de « communication » entre deux personnes ma paraît être une simple façon de parler, et un bavardage illusoire. (p. 225), Une fois q’une règle est établie avec certitude, les faits qui s’y conforment perdent de leur intérêt et ne nous enseignent plus rien de nouveau. Gain de temps et économie d'argent sur le produit Traite Du Zen Et De L Entretien Des Motocyclettes neuf ou d'occasion : que demander de plus ! La librairie Gallimard vous renseigne sur Traité du zen et de l'entretien des motocyclettes de l'auteur PIRSIG ROBERT M. (9782757834930). Allumez la télé. Trait' Du Zen Et de L'Entretien Des Motocyclettes (Points Aventure) (English and French Edition) (French) Pocket Book – January 1, 2013 by Robert M (Author) 4.2 out of 5 stars 47 ratings. L’essentiel, c’est, de loin, l’observation attentive et la réflexion rigoureuse. Mais tout en a, justement. L’arbre dont on pend intellectuellement conscience, à cause de bref laps de temps, est toujours situé dans le passé. À travers le titre se dévoilent les interrogations principales de cet ouvrage. (p. 240), Considérons, pour une fois, que le blocage psychologique n’est pas une épreuve redoutable, mais un état d’esprit à rechercher délibérément. C’est incroyable que personne ne veuille le comprendre… Ils se disent sans doute que ce qu’ils perçoivent autour d’eux n’a aucune importance. » L’échec vient, en fait, du scénariste. On parle beaucoup de système, mais on ne sait pas de quoi on parle. Traité du zen et de l'entretien des motocyclettes: Date de parution : août 2013: Éditeur : POINTS: Collection : POINTS: Sujet : LITTERATURE ANGLAISE: ISBN : 9782757834930 (2757834932) Référence Renaud-Bray : 123020567 : No de produit : 1410584 (p. 121), La logique suppose une séparation entre le sujet et l’objet. Ils étaient devenus ses ennemis. (p. 209), Si les intellectuels ont en générale beaucoup de mal à comprendre ce qu’est la Qualité, c’est qu’ils se dépêchent de donner à toute chose une forme intellectuelle. (p. 86), Le système, c’est bien cela : l’ensemble de ces structures imbriquées, au sein duquel la hiérarchie de contenant à contenu et la structure de causalité ne sont que des espèces. (p. 264), Si vous avez une trop haute l’opinion de vous-même, votre capacité à déceler des faits nouveaux s’en trouve affaiblie. Où passent les limites entre l'art et la vie quotidienne ? On s’imagine volontiers qu’elles existaient de tout temps et que les Grecs les ont simplement découvertes. (p. 213), Ce qu’on n’a jamais dit à propos des pionniers, c’est que, pare définition ils laissent de vilaines traces de leur passage. PIRSIG Robert, Traité du zen et de l'entretien des motocyclettes, Paris, éditions du Seuil, 1978 "Et puis arriver en avion dans les Rocheuses, c'est se condamner à ne voir en elles qu'un joli spectacle. Le monde n’est qu’un fantôme. (p. 140), Le divorce entre l’art et la technique est vraiment conte nature – mais il dure depuis si longtemps, qu’il faudrait être archéologue pour retrouver son origine. Mais mon opinion, c’est que l’intellect de l’homme moderne n’est en rien supérieur. L’idée de cheval est réelle, fixe, véritable, immuable. Personne ne veut renoncer à sa vérité… (p. 66), Tout comportement inhabituel suscite chez les autres une distanciation systématique, qui accentue encore l’étrangeté de ce comportement, et qui mène fatalement à un conflit. Et, à l’intérieur de ce cadre, les fantômes et les esprits avaient, ont autant de réalité que, pour un homme moderne, les atomes, les particules, les photons ou les quanta. Il prend ses décisions au fur et à mesure. Parce que précisément, il s’agit d’une explication philosophique. On fait partie du spectacle, au lieu d’être un simple spectateur. Quand on vous a appris à n’avoir que du mépris pour ce qui vous plaît, vous devenez un serviteur docile des autres, un bon esclave. Où se situe le plaisir par rapport à ces actes ? Achetez neuf ou d'occasion Be warned. Quel est le ses même du mot « signification » ? On notera qu'une étape du voyage est le Montana, qu'on retrouve partout dans l'imaginaire et la littérature américaine. Donc la logique n’est pas la sagesse. Chris raconte des histoires de fantômes, son père lui dévoile les théories de la Création. (p. 140), Dans ma propre vie, je sens se renforcer ma conviction que ce qui provoque la crise, c’est l’incapacité des forme de pensée existantes à résoudre la situation. Les nombres n’existent que dans l’esprit. (p. 225), Les cellules et les molécules qui composent des organismes différents se ressemblent plus que les organismes eux-mêmes. Chris raconte des histoires … La logique existe où ? La seule façon d juger une machine, c’est par rapport à la satisfaction qu’elle vous apporte. Vous pouvez partager vos connaissances en l’améliorant (comment ?) On doit logiquement en conclure que la nature tout comme les lois de la nature ne sont que le produit de notre imagination. De telles crises se poursuivront jusqu’à ce que cette aberration soit éliminée. Je me suis souvent demandé pourquoi nous avons mis si longtemps à comprendre. (p. 185), L’université, Temple de la Raison, s’occupe exclusivement de ce qu’on peut définir en toute clarté. Robert Pirsig, auteur du livre culte "Traité du zen et de l'entretien des motocyclettes", est décédé à l'âge de 88 ans, rapportent mardi les médias américains. (p. 101), Il sentait que les écoles, les Eglises, gouvernements, organisations politiques diverses ont tendance à orienter la pensée vers autre chose que la vérité – à l’utiliser pour se perpétuer eux-mêmes en tant qu’institutions, et pour mieux contrôler les individus qui les servent. Ce qui veut dire que cette loi n’existe en fait nulle part, si ce n’est dans la tête des gens : c’est un fantôme. Et où est-ce que cela nous mène ? Quand vous vous ennuyez, arrêtez ! (p. 227), Celui qui s’applique dans son travail en perçoit forcément la qualité ; celui qui se préoccupe de ce qu’il vit, et de ce qu’il fait, doit nécessairement comprendre les caractéristiques de la Qualité. Le livre Traité du zen et de l'entretien des motocyclettes présente l'interprétation et la définition de la Qualité et du bien de Pirsig. A la base de la technologie, il y a l’objectivité, la vision dualiste du monde : de là vient le mal. A force de clamer qu’un paysage est de qualité, la Qualité finit par s’enfuir. Ceux qui y parviennent le mieux, ce sont les enfants, les gens le moins instruits et ceux qui n’ont pas du tout accès à l’intellectualité – et à la morosité, qui est une maladie intellectuelle. (p. 198), L’objectif d’ensemble de la méthode scientifique, c’est de distinguer le vrai du faux dans la nature, d’éliminer du travail du savant les éléments subjectifs et imaginaires : pour obtenir un tableau véridique et objectif de la réalité. (p. 113), Ce que nous considérons comme la réalité est une synthèse continue entre les éléments d’une hiérarchie immuable de concepts a priori et les données toujours changeantes de nos sens. 6. Oui, me dira-t-on, mais quels faits attraper ? (p. 202), Le passé n’existe que dans nos souvenirs, le futur n’existe que dans nos projets. Il me paraît naturel et normal de me servir des petites trousses à outils et des manuels d'entretien fournis avec la machine, de veiller moi-même à ce qu'elle soit réglée et bien au point. Ceux qui se présentent le plus souvent sont plus utiles que ceux qui apparaissent rarement. C’est une fiction qui rend possibles les relations entre deux individus, profondément étrangers l’un à l’autre. (Traité du zen et de l'entretien des motocyclettes, trad. 11 offers from CDN$24.39. Là commençait, là s’arrêtait son univers. (p. 212), Toute explication philosophique de la Qualité est vouée à être à la fois vraie et fausse. À deux sur une moto, père et fils sillonnent les routes vers la Californie. A mon avis, il faudrait commencer à chercher une idée pour améliorer les hommes. Il est en grande partie basé sur une thèse de doctorat sur les présocratiques. 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