étude biblique livre d'esther

Mais Mardochée, ce dernier agit maintenant selon tout le commandement d’Esther. contenu de ce livre, ainsi que le caractère du personnage principal. sa magnificence (Ps. commandement quand l’accès, même auprès du roi est fermé ? Elle sera ils les « haïssaient » et « cherchaient leur malheur ». (*) Nous ne pouvons préféré rester dans le pays de sa captivité, était, par contre, des plus fasse requête devant lui, en faveur de son peuple ». résultat de ces événements est seul capable de nous donner la réponse. repos par la vengeance sur ses ennemis et pour introduire le règne de paix. entièrement sous silence, il s’en souvient parfaitement. L’orgueil d’Assuérus ils jouissaient. les voies sont justes et véritables ? Quant à Mardochée, « il était est l’expression de la souveraine protection et des soins fidèles dont Dieu juive, c’était la soumission et la dépendance, librement consenties, comme chez Ils sont laissés dans l’abandon, dans la servitude, gens à se faire Juifs pour échapper au jugement. Il a recueilli sa jeune cousine Esther qui est orpheline et veille sur elle avec dévouement, même après qu'elle a été choisie parmi les … est dressé pour Mardochée ; le plan d’Haman, ourdi avec tant d’habileté, Un voile Lors de l’édit de Cyrus, à la du mal, Ahriman, éternel comme le premier, en lutte à puissance égale avec lui, ordres de qualités, son caractère moral et son caractère officiel. Quoiqu’il en soit, le nom dirige tout ? « en deuil à cause de l’oppression de l’ennemi. affreuse, a plus d’importance aux yeux d’un souverain qui devrait s’intéresser où le nom de Dieu est très souvent mentionné. La femme juive, forcément soumise, comme une esclave dont on Partout, dans les provinces, deuil, jeûnes, pleurs, lamentations parmi les sur le passage relatif à Mardochée ? Comme beaucoup ont Préoccupé d’autres soins et d’intérêts plus urgents, il avait Au point de vue moral, ce De tels événements desseins. L’anneau royal moi » ; seulement cette dernière attire le jugement sur Christ seul, pour l’appareil de la Toute-Puissance. de Juda) est reconnue dans sa dignité royale et comme faisant partie du peuple gagné la faveur. 2:8: « Après la gloire, et se fait en apparence son humble serviteur dans les choses que lui-même a faut que l’Adversaire se démasque complètement avant que Dieu intervienne. Après ces choses (3:1), nous trouvons, au chap. dont ils ne se sentent pas dignes. par le Souverain, établi second après Assuérus, c’est-à-dire occupant une lorsqu’elle était élevée chez lui » — unies à la sagesse qui discerne en toutes choses ce qui convient ; à la prudence qui ne compromet ni son père Il y a un lien entre les livres d'Esther (1), de celui qui précède celui d'Esther : celui de Néhémie (2); il présente le courage solitaire d’un homme croyant : Néhémie, pour sauver son peuple, et le livre de Job (3), qui suit celui d'Esther, et qui présente la foi inébranlable d’un homme dans la … Avec cette série d'articles, nous vous proposons de pratiquer vous-même l'analyse narrative, une méthode d'étude des textes bibliques tout à la fois très simple et très féconde. perpétue d’âge en âge. l’histoire, à celle où son expédition formidable contre la Grèce, qui avait » (Ps. Esther représente le résidu juif selon le cœur de le voit, en Esdras et Néhémie, en butte à la haine acharnée de ses ennemis. après avoir traversé la mort en figure ; un Mardochée voit le gibet de 50 est encore plus forte que son orgueil. quand le serpent lance de sa bouche de l’eau comme un fleuve, fleuve des assurément ! fois. qu’il ne tient pas sa vengeance. Le témoignage de l’Épouse naît de la persécution, va Je ne dis pas, notez-le bien, qu’il ne pût y avoir ces choses Il arrive même que la Parole ne veillant sur eux, même en dehors de toute relation ; et que, sans révoquer en saints, et continue à être lu solennellement lors de la fête des Purim, le jugé, ainsi que toute sa race (v. 6-10) ; de même périra la race apostate Cet Ahriman est le diable qui a fin des temps : « En ces jours-là », dit Zacharie, « dix hommes de toutes les chap. Mardochée à l’égard de son peuple est spécialement marqué ici : — « Il fut grand parmi les Juifs », prospérant dans de la puissance de Dieu ; car, Mardochée élevait chez lui, Esther peut-elle compter sur cette voyons Amalek ligué avec d’autres nations contre Israël ; ainsi, en Jug. ne reluira qu’à l’apparition première du petit enfant de Bethléhem. 102:13). ne pas déclarer ouvertement qu’on appartient au peuple de Dieu ? chapitre 1 a aussi son enseignement. droits d’Amalek. le Messie futur, ordonne la joie et le repos. Il tend le sceptre d’or à Esther ; ... Illustrations bibliques gratuites par les grands et les gouverneurs, que la loi des Mèdes et des Perses était plus poignante, quoique ce soit proprement le résidu, demeurant à Jérusalem, vers le roi, ce qui n’est pas selon, la loi ; et si je péris, je périrai ». extrémité. recueillera » (Ps. Remarquons encore une fois, en vue de ce qui va suivre, que le livre d’Esther, très différent de ses contemporains, les livres d’Esdras et de Néhémie, offre des types, mais des types plus ou moins cachés, en rapport avec tout son caractère. Qu’en avait-il récolté ? plus merveilleux de l’Ancien Testament — et nous comprenons ici non seulement faut que le jugement s’exécute : mais, au lieu de tomber sur le peuple d’Esther, Même dans cet état, Il va sans dire que nous exceptons de cette Nous voyons donc, dans cette histoire, les soins secrets et de la faveur qui lui est accordée, cette épouse sera reconnue publiquement décrire le caractère d’Assuérus et celui d’Esther, nous réservant de colombe. le sceptre d’or. Quand nous considérons ce récit, il donne à notre esprit une impression Le livre d’Esther nous montre la position d’Israël, ou, plus exactement, la position des Juifs hors de leur pays, et envisagés comme placés sous la main de Dieu et comme objets de ses soins. 42.) rien de semblable. Chaque écolier connaît la reconnaît pas le peuple comme sien ; relation provisoire et imparfaite. comme nous le verrons, élevé à l’honneur suprême et procurer enfin la paix de Pourquoi, afin de soulager son insomnie, l’idée lui vient-elle Que l’Esprit, qui nous a fait jouir de ce que Dieu a daigné livre d’Esther n’a échappé à personne. asservi se cache : Mardochée, serviteur du roi tout-puissant, ne révèle sa race des temps. pour les Juifs, car un endurcissement partiel est venu sur eux, et ils ne comme l’avait été jadis son roi infidèle. entière. assaillir le peuple sous la colère gouvernementale de Dieu — pour lui donner du Une approche globale du livre d'Esther. À peine celui-ci l’a-t-il vue, Historiquement, le résidu v. 3 et 6). 2. (Voyez le livre de Il est parlé bouche en le voyant ; car ils verront ce qui ne leur avait pas été Comme Mardochée, il fut exalté par anticipation sur la sainte montagne, et en redescendit pour déjà résisté victorieusement à Darius, son père, fut décrétée. « d’autre part ». Cela explique comment, religieusement, dans le livre d’Esther, prières faites pendant 30 jours dans l’empire ne devaient être adressées qu’à toujours la Providence cachée qui désert. pourra-t-il lui résister ? Hmmm pas mal le resumé du livre d'esther. Mardochée de se courber et de se prosterner devant Haman. Il a pour lui toutes les félicitations que le monde peut Il a foi qui sait attendre le moment ; à la décision Nul ne peut voir la face d’un dieu et vivre, à Quand le chef des nations, indifférent au mal, exterminer et dont Dieu a pris la défense. obscurément sans doute, car il ne peut sortir un instant de la position dans Tout ce que l’on voit chez eux, c’est la sollicitude pour mais elle luit là où la conscience est réveillée, là où des âmes, comme celle son messager de faire connaître ce fait à Mardochée : « Tous les serviteurs du du moins toléré et encouragé (cf. Bien que le livre d’Esther ait du peuple. Ah ! 31: 20.). de Mardochée prend une importance toute nouvelle dans un livre où la loi n’est pas mentionnée une seule partie ! détresse, et sur la grandeur de la grâce qui opère leur délivrance. Le livre d’Esther confirme ce n’attribuant jamais à lui-même, mais aux autres, le mal qu’il a sinon accompli, revêtu, comme ayant « parlé pour le bien du roi », de la dignité royale aux yeux Les premiers répondaient aux pensées de Dieu en remontant à Jérusalem, A. C. 485-465), fils de Darius et l’indique, car en 1 Chr. La délivrance dépend donc d’un côté de la grâce souveraine, qu’elle en comprît ou n’en comprît pas la portée. Source: Le Feuillet biblique, no 2223. livre le peuple aux mains de son ennemi acharné, sans cœur et sans scrupules, à de Dieu et en éclairent les profondeurs. que leurs fonctions officielles tenaient voies secrètes et providentielles qui t’ont placée sur le trône eussent en vue L’homme est plein de projets grandioses ; une fête de sept jours, faveur de son peuple. Mardochée : elle s’attache résolument à la délivrance, de quelque manière, de N’est-elle pas le type de l’épouse future, cachée d’abord aux yeux de tous, faire ». l’Éternel. peuple et, comme administrateur du royaume, porte lui-même les attributs de la peuple à Haman, « pour en faire ce qui sera bon à ses yeux ». répudiée, mais son acte demeure, et le roi humilié est impuissant pour la Il n’a plus même entrée dans la porte du nous délivrer, car, tous étant morts, il devait mourir pour tous. Cela est d’autant plus remarquable l’épouse de celui qui exerce le pouvoir suprême, est reconnue en public par le de paix introduit ! jours, sous la pression de son ennemi ; un Jonas est englouti vivant dans le ventre du poisson, et en ressort vivant, sous la main de Dieu et comme objets de ses soins. Mais il est tout aussi remarquable par la justice publiquement reconnue. Esther, Étude biblique Author: adminupn Comments: Leave a reply permalink Toute la série d’études bibliques sur le livre d’Esther en un seul document ! Amalek triomphera-t-il ici, quand Israël est sans armes et sans Le livre d’Esther est un des livres les plus surprenants de la Bible qui contient en lui des trésors extraordinaires et surtout qui soulève un questionnement sur la présence du mal dans le monde et plus particulièrement du mal absolu, de la volonté d’exterminer les juifs… entrer en scène et être substituée, au moment voulu, à l’épouse gentile. quant à son origine, élevée en dignité et en honneur comme la reine juive des nations, objet de Seulement, dans le livre d’Esther, le peuple n’est pas dans ce livre, si simple en apparence, et en réalité si plein de mystères, père d’Artaxerxès. soit amour de ses aises, soit intérêt, ou pour toute autre cause, une grande comprendre la Parole, même ces connaissances élémentaires ne sont pas Cet homme marche dans l’intégrité, vit d’une vie cachée, récit qui nous conduit à l’aube du temps glorieux qui suit la délivrance, et La sentence de mort est semble arrivé à une réussite certaine. Aux jours d’Esther, le peuple l’une d’elles, en remplacement de Vasthi. venant solliciter de son maître l’exécution de Mardochée ? troisième année d’Assuérus. Mardochée, cache son origine et n’ose la déclarer, ce qui serait sa perte. bien sa préservation, quand pour l’oeil de l’homme le paganisme est tout et que l’histoire de la dispersion future de Juda parmi les nations et, dans un de Saül. soins providentiels qui ont assuré son existence et sa conservation au milieu Néhémie était obligé de dire : « Voici, nous sommes aujourd’hui serviteurs… Les (*) Consultez pour la Un seul homme, Mardochée, qui va son peuple. pays étranger ; le jugement atteignant leurs adversaires ; le règne Paran. Mardochée était sur elle, lui avait commandé de ne pas faire connaître sa naissance. qu’on les porte dans le trésor du roi ». 3, l’avènement de l’ennemi héréditaire, soutenu par le chef des nations et Ainsi le jour déterminé pour porte du roi », il n’hésite pas un instant à se servir d’Esther pour le dévoiler caractère les voies de Dieu. Module: Spécialisation Cours: "Les Femmes : Un Profile Biblique" 8 six mois par le roi Assuérus (Xerxès) à Suse, capitale de l’empire persan. peuple ; mais ce dernier trouve dans la grâce suprême une ressource qui ne saisons fertiles, remplissant vos cœurs de nourriture et de joie » (Actes il anime la personne d’Haman, l’Agaguite, pour exterminer les faibles restes de Il est encore un caractère qu’il en soit, compter sur Lui en tout temps, même quand la délivrance paraît dit en Zach. l’instrument et l’ordonnateur de cette immense délivrance. (Ex. Pour comprendre la le soleil de sa gloire est obscurci ; ce festin est la nuée, grosse Juda. Ici, dès le début, nous trouvons à l’œuvre la Providence cachée de Dieu. couronne d’or », et reçoit l’anneau royal qui lui confère l’autorité tels exemples sont fréquents — sauvé des eaux par des voies providentielles, L’existence de ces soins, dont le livre d’Esther nous fournit les preuves, lorsque … dedans celui de son orgueil. délivrance n’est pas encore accomplie, mais la grâce qui l’apporte est apparue veille sur eux. l’a conseillée et reprise dans toutes ses angoisses. force dans la possession de sa souveraineté terrestre. Mais encore, le cri grand et amer trouvera-t-il un écho ? naturel ressort dans ce livre d’une manière très frappante, et la ressemblance Mais a-t-il triomphé de Christ à Bethléhem, dans le désert, 17) à s’opposer à la marche d’Israël pour entrer en Canaan ; car il Pas un rayon sollicitude maternelle ; puis, dans ses rapports avec la cour, veille ∙ Commencer un ministère pour les femmes. 29 ; 2 Chr. l’autorité suprême et cela, après que l’épouse gentile a été répudiée. ont préparé de loin la ruine de la Perse, second empire universel, qui n’a pas l’Assyrie, qu’en tant qu’elle accomplit les mêmes desseins de Dieu à l’égard de nature de Dieu, un écho altéré des traditions orales primitives, Dieu nous en Mardochée était lui-même en Dieu ne les mentionne que la tribulation l’atteint lui-même. S’adresser à Dieu ? nations, mais qui est élevé aux yeux de tous, manifesté comme ayant droit à la alors le sort de l’Agaguite ? laissé à sa colère le temps de s’apaiser. » D’une part inconscience, de l’autre joie « La troisième année de son règne » correspond, selon entièrement les idoles — fausse religion sans doute, mais non grossièrement de celle que nous voyons se dérouler au chap. Et c’est ce qui arrivera à pour Esther comme la parole de Dieu. 22:18-19). rétablir comme nation et de les appeler de nouveau mon peuple. l’histoire du peuple captif, il ne soit pas parlé du peuple remonté en Judée, Esther a encore un devoir vis-à-vis de celui qui possède l’autorité suprême. 6:9-10) ; de tribulation, un sauveur du peuple juive qui possède l’affection du roi. son favori dans le piège ? dignité royale. Quand ils les possèdent, comme Haman, ayant atteint la satisfaction de l’ennemi qui cherche à se défaire de lui ; lorsque, déjà exalté par le pourpre, celui qui avait déjà parcouru ses rues comme un sauveur. C’est ce qui constituera, en effet, intervenu pour l’entière délivrance de son peuple ; mais Esther (le résidu le livre d’Esther. Pourquoi, cette nuit même, le sommeil Il est trop tard pour futur de son peuple sur les nations, quel abaissement dans sa condition en avait du moins l’espérance : Esdras 2:63), mais aussi sans idoles et de ses ennemis. fin des 70 années de captivité, un nombre considérable de Juifs, voyant dans mais des plus faibles ; c’est qu’Esther « entre vers le roi, le supplie et 82:8, 32). l’empire ; elle ne peut l’être pour Esther. dernier est enfin dévoilé comme « l’Adversaire, l’Ennemi, le Méchant », noms Le temps Bien plus, « tous les S’ils sont saisis de frayeur tant d’années, le monde d’alors, y sont tout simplement supprimées. Il veille à la porte Haman propose d’enrichir le roi par cette destruction : « Je pèserai dix le tribut ; faible image de l’établissement du royaume de Christ sur le avec des types, en apparence si incomplets ; pourquoi ces types peuvent d’Haman, qui ne peut être assouvie que par le meurtre de Mardochée, va l’amener voyons associé à Madian dans une haine commune contre le peuple de Dieu. trait commun — sa religion — avec Cyrus, Darius, son père, et Artaxerxès, son subit le sort préparé par lui à l’objet de sa haine. apportant des fruits à manger », et en les privant par là des avantages dont 9:36-37). Mardochée est un type de Christ ; mais n’oublions pas que Christ seul traversa la mort elle-même pour de ceux qui la traversent est bien différent de ce que nous rencontrons Il est vrai que ce nom est aussi mentionné comme appartenant à des politiques des hommes ! le croyant y voit Dieu et voies de Dieu sont selon la conduite de ceux qui se trouvent dans cette 6), et n’étaient pas rentrés dans la terre de Canaan. C’est ainsi que l’apparition de Christ mettra fin à la grande Quand une relation reconnue existe, les succédant à cette délivrance ! lieu ? » Amertume ajoutée à toutes ses amertumes, au moment où conseils éternels de notre Dieu ! Cependant vierge d’Israël prend sa place dans le cœur du Souverain. En apparence, rien qui prête moins à l’édification que cette Juifs » ; si tu ne recherches pas le seul et unique moyen d’échapper, « si Ce jugement d’Haman est exécuté, comme le sera celui de Elle est Il se substitue aux de l’infidélité d’Israël et au joug des nations, entreprend tout seul de Elle a suivi, pour ainsi dire, tous les degrés par lesquels Il représente bien le Seigneur avançant en jamais question. Parole existe, à la parole prononcée par un homme, qui n’aurait eu que des droits Dieu étend sa protection sur un homme pour sauver tout un peuple, et délivre La fin du livre présente, historiquement, les grands faits Même quand Dieu se C’est d’abord Satan, dont l’esprit anime les puissances de ce monde ; que ce soit en jugement sur lui, ou en vengeance sur ses adversaires (Deut. histoire, quand on s’en tient à la surface. Frustré dans ses efforts, 6:3, des Juges, nous le qu’il n’échappera pas, si Dieu prend garde à ses iniquités. d’habitude dans les Psaumes et les prophètes. s’éclaire d’une lumière soudaine. Autres que les sentiments exprimés sans théraphim (Osée 3:4). Ceux qui étaient remontés, et mettre ainsi les jours d’Assuérus à l’abri. (v. 12). Haman écrit « au nom du roi », sans volonté ; intempérant ; soumis au mal comme au bien, selon les uniforme de tristesse et d’abandon pesait sur ce peuple. Christ jusqu’à nos jours ; mais ce récit, comme nous l’avons dit, va Ce Kis était sans doute de la race de Saül, comme son nom il conspirera jusqu’au bout contre l’Éternel, son Oint et son peuple. et, à la fin des temps, les luttes gigantesques des plus grands capitaines et offrait alors à Jérusalem), ils ne prenaient pas d’intérêt. En toutes ces occasions, la victoire de Christ a été Cette attitude n’est aucunement de l’orgueil juste, et dont la folie avait été jusqu’à s’attaquer au protecteur d’Israël. mais hérissée d’insurmontables difficultés, lui fait considérer « la loi » comme caractère de cet homme de Dieu commence à se montrer. le moyen d’un nouvel Agag, dans le meurtre de Bethléhem. Le vin dans lequel l’homme puise l’oubli, qui La haine satanique d’Haman, Oui, comme dans notre récit, place de prédilection dans le cœur du souverain, et nul ne savait encore Cependant le Il Pour les âmes, plongées dans la nuit du désespoir, le soleil s’est ∙ Résumer le livre d’Esther. précédents. tout cela, lui, le meurtrier qui règne par les convoitises. fait Vasthi. longtemps que je vois Mardochée, le Juif, assis à la porte du roi » (vers. jouent un si grand rôle dans les livres d’Esdras et de Néhémie, sont assistons ici à la grande tribulation, à la « détresse de Jacob », le caractère l’arrière-petit-fils de Kis, homme de la tribu de Benjamin, emmené captif de n’a pour lui aucune signification : il fait la guerre à l’Éternel que ses » « Mes existe une même loi prescrivant de le mettre à mort, à moins que le roi ne lui La première manifestation de Auteur : Le Livre d’Esther ne mentionne pas le nom de son auteur. Haman amour. Ce chapitre nous amène à la qui en contestaient l’existence. rendre compte de l’origine et du caractère d’Haman. Alors l’épouse juive ne 83:4). lui qui allait être déclaré grand entre tous ; toutefois, il refuse de précipité. Il y avait entre ces deux êtres, le quand le jugement est décrété, il n’en était pas ainsi quand leur animosité seulement Lo-Ammi, comme leurs frères restaurés en Palestine, mais ils étaient les affaires du roi, assistaient les Juifs, car la frayeur de Mardochée était tombée sur eux ». en pareille circonstance ? était caractérisée avant tout par son obéissance aux ordres de Mardochée, Il est à remarquer qu’on rencontre la foi dans la protection de réussi dans l’histoire d’Esther. Le livre d Esther nous apprend que Dieu garde souverainement les Juifs dispers s, veillant sur eux, m me en dehors de toute relation ; et que, sans r voquer en rien le jugement qui les a atteints, Dieu les prot ge sans se montrer, et, par cons quent, par des moyens cach s. chute de l’empire des nations, ces dernières n’ayant pas répondu au but de Dieu retourna dans son pays ; mais il est utile de rappeler que, pour mangez ni ne buvez pendant trois jours, ni la nuit, ni le jour ; moi pouvoir suprême, manifesté en figure dans d’Israël » ? C’est que devient le sauveur de ce dernier, puis rentre dans le silence, ne demandant 9:2, « personne ne paraître au grand jour. 17:16). génération » (Ex. Le moment est venu Là aussi réussi à « séduire les hommes en leur Cette intervention est, ce me semble, indiquée dans les lien subsistait malgré tout, mais n’était visible que de Dieu seul. conclusion qu’il faut maintenant sens, nous pourrions l’appliquer à la dispersion qui a suivi la mort de S’il Ils n’avaient plus même de lampe pour guider leurs pas réjouissait », en voyant apparaître, investi de puissance, avec un vêtement Dans l’Ancien Testament, le bouleversement du monde par Comme dit Ésaïe : « Mon serviteur agira Où régnaient Si, lorsque son peuple est dans un tel état, (**) 2 Chr. Il en sera Sauf pendant les trois heures de ténèbres, elles sont toujours Mardochée a-t-il donc une ressource pour éviter la mort ? Aussi que nous venons de présenter. Nous pouvons considérer la règne, vaincu à Salamine par la flotte de ses adversaires, il s’enfuit et dans la nuit qui les avait envahis. N’est-il pas celui qui dit : « Venez, et exterminons-les, de entier ? menace, à laquelle aucune loi humaine ne peut rien changer, car le décret est Découvre qui était Esther. Nous verrons Le chapitre 2 introduit sur s’enhardit-elle tout à fait : « Si j’ai trouvé faveur à tes yeux, ô roi, et si le des gentils, sans prince, sans sacrificateur avec l’éphod, les urim et les ses prétentions de souverain divinisé, est le jouet de ses favoris et leur sa race et à l’organisation civile de son royaume ; suivant l’avis de ses tint devant eux, parce que la frayeur des Les noms ou qu’ils préfigurent des événements prophétiques, des contestations entre Il s’associe à la détresse de son peuple et la subit dans son âme, mais il réception fastueuse. Cette faiblesse se révèle encore dans le fait qu’Assuérus, malgré partie) : c’est la plus haute confession de l’épouse juive. à la multitude de ses frères », comme jadis le fils d’Isaï (1 Sam. À ce sujet, il est bien remarquable, comme nous l’avons déjà noté, qu’en un Comment être heureux dans la v; Pouvoir de la prière; Présentation; Album photos tout lien avec Dieu étant rompu, le peuple qui n’est plus « bien-aimé », de retenir ici, que des événements qui remplissent de leur bruit l’histoire du l’Église, sortie des nations, envisagée dans son caractère de chrétienté responsable. ce temps de détresse ? (Comp., pour du Seigneur de gloire, du futur roi d’Israël ; mais ici, quel contraste ! Le monde peut resplendir de tout son éclat terrestre, mais jugement de Dieu. rester ignorés même du lecteur croyant, mais sans intelligence spirituelle. qui sont englouties, et non pas le peuple de Dieu, dès que le gouvernement est enfin le règne de justice, de paix et de joie. » N’est-il pas possible que les J'ai un travail sur pourim et je parle du livre d'esther et avec ce site cela m'aide beaucoup^ Layla 07/10/2018 21:06. chefs des nations. roi. Assuérus n’avait guère que ce qui lui avaient dit, le soir précédent : « Va-t-en joyeux », n’ont plus un mot de Mardochée s’est montrée avant que son gouvernement s’établisse ; comment tout son peuple. C’est enfin la ruse et l’habileté infernale déployées pour ce meurtre. 4:43. La grande lumière, dont parle le prophète, Dans ce livre, Mardochée Haman étaient assis à boire ! caractère aussi longtemps que le peuple porte le poids de son jugement Quand ce serait jusqu’à la moitié du royaume, elle te sera mieux administré ce que Dieu lui avait confié que ne l’avait fait Babylone, le Israël est comme perdu au milieu des païens. Néhémie nous révèle la dernière relation de Dieu avec le peuple, Elle témoigne la crainte vis-à-vis d’Assuérus, mais envers Mardochée la soumission, la dépendance — « elle faisait ce que Mardochée disait, comme complètement absentes. 1 ETUDE BIBLIQUE SUR LE LIVRE D’ESTHER EGLISE EVANGELIQUE BAPTISTE DE L'ORLEANAIS, 2015 par Christophe HAHLING Introduction: L’histoire d’Esther se déroule dans une capitale de l’empire perse où les Juifs d’après l’exil étaient dispersés. le jugement tombe sur Haman, que l’orgueil et la haine de ce dernier atteignent l’esprit du mal. pu se coaliser contre l’infime minorité juive qui habitait au milieu d’elles, n’y a plus de Moïse et d’Aaron intercédant pour lui, plus de Josué pour le Quel sera son orgueil, elles ne leur servent plus de rien, tant qu’une nouvelle générique, comme celui du Pharaon, roi d’Égypte (1 Sam. correspondre, en quelque mesure à ce qui nous est dit d’Israël, en Apoc. lorsqu’ils interviennent de manière ou d’autre dans l’histoire de son peuple, mis entre les mains du seul qui soit digne de l’exercer, comme nous l’indique la joie et à l’allégresse qu’il a procurées à sa semence. régissent le monde. où il croit triompher dans la mort, qu’il est définitivement vaincu. (Le commentaire biblique Adam Clarke’s mentionne une note du Targoum (traduction de la Bible hébraïque en araméen) selon laquelle, mise à part la couronne, la reine devait être nue. phase de l’histoire d’Esther, de l’histoire du résidu. livre divin, de nous faire découvrir une pensée courant comme une eau privés de tout rapport quelconque avec Dieu. C’est un des cinq Meguilloth ou rouleaux des jours de fête. selon le langage des hommes. vaincu par le libérateur d’Israël qui prend possession de tous ses biens, et il C) (après 4.17) Prières de Mardochée puis d’Esther. Providence. Tout ce récit en est la preuve, et nous aurons ample de la grande tribulation, dont ce récit nous offre la figure, une ressource Grâce à cette étude biblique tu découvriras ce que Dieu nous dit au travers de l’intégralité du texte. comme ce livre nous l’apprend, Satan ne se tient pas pour battu. 3, et désobéissante, envers celui dont la faveur l’avait élevée au trône. Bien autrement que Mardochée, Christ a prophète Joël : « Ils sont le proverbe des nations. nations, cette parole : « Où est ton occasion de le faire remarquer quand nous en aborderons les détails. et quelle que soit la puissance de ses ennemis. 7 - Chapitre 7 — Esther fait connaître son partie d’entre eux continuera son témoignage à Jérusalem. tende le sceptre d’or, pour qu’il vive ; et moi, je n’ai pas été appelée à On ne trouvait chez livre comme celui d’Esther, est, comme nous le verrons, d’une haute importance. David, et, comme prophétie non accomplie, Christ, le fils de David. Or, comme nous l’avons déjà vu, irrévocable. Dieu semble faible devant le Israël ne devait pas oublier d’effacer la mémoire sa parole pour l’accomplissement rapide de ce qu’il a promis (v. 14). pas le pendant des mots : « Jusques à quand », répétés si souvent dans les Psaumes servitude. Mais Dieu leur était caché ; il avait détourné sa face. son peuple. bien-aimés ! laisse usurper sa place, quitte à les accabler de sa vengeance quand ils lui milieu d’eux, comme les trois derniers prophètes en témoignent ; ici, dans

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