la liberté guidant le peuple analyse collège

Les animations à utiliser pour le questionnaire, "Histoire des Arts" : Animation 1 : La Liberté guidant le Peuple, première analyse, 6 mn. 2020 - Analyse de La liberté guidant le peuple de Delacroix avec une fiche d'activité pour enseigner l'histoire des arts au collège en 4ème ou en 3ème. Transcription . Mais peu importe, il personnifie l’héroïsme des anonymes de cette révolution. On pourrait penser à un bourgeois, mais son pantalon, large, fait plutôt penser à un ouvrier. La Liberté guidant le peuple est une huile sur toile d'Eugène Delacroix réalisée en 1830, inspirée de la révolution des Trois Glorieuses. On peut noter que la Liberté porte le drapeau de la main droite et donc son fusil à baïonnette dans la main gauche. Sa peinture présente un peuple sale, dépenaillé autant qu’indiscipliné et enclin à la violence. Un second part du profil du visage du cadavre dénudé, et se prolonge en suivant la hampe du drapeau. Vous expliquerez ces choix. Deux soldats royaux à droite, un garde suisse et un cuirassier, ainsi qu’un homme nu, sur la gauche. La liberté guidant le peuple est un tableau au grand format. Analyse Delacroix; Rembrandt; L'Europe de la révolution indu; 4e Géo. "La liberté guidant le peuple" est un tableau peint en 1830 par Eugène Delacroix (1798 - 1863). Vous êtes ici : Accueil > Vie pédagogique > Histoire des Arts > Histoire des Arts 2010-2011 > La Liberté guidant le peuple. L’œuvre a été utilisée à de nombreuses occasions, par exemple sur les billets de banque de cent francs entre 1978 et 1995. II. Publié par Administrateur. Delacroix tord le coup aux représentations idéalisées d’une Liberté régnante et, par la même occasion, fait la nique aux néo-classiques. Niveau : CM1 CM2 Dès sa première participation au Salon de 1822, il a été remarqué et l’État lui achète régulièrement ses toiles. Le tableau a une composition pyramidale intuitivement détectable. Le premier plan est occupé par les morts. Les lignes sont essentiellement horizontales, ce qui n’est pas étonnant, puisqu’elles symbolisent le calme, l’immobilité, la mort. Juin 1830 : les Trois Glorieuses incarnées par ce tableau de Delacroix « La Liberté guidant le peuple » : c’est la révolution, celle de juillet 1830. Il est armé d’un sabre, sûrement récupéré sur un soldat décédé. Il semble regarder, voire implorer la femme qui porte le drapeau. La Liberté guidant le peuple est un tableau mondialement célèbre, une icône du combat pour la liberté. mercredi 10 avril 2013. la fiche HDA est disponible en libre téléchargement sur le site du collège Arausio. En 1824, suite au décès de Théodore Géricault, il devient de fait, le chef de file du mouvement romantique en peinture. En plaçant le drapeau au centre du tableau, Delacroix semble glorifier le nouveau gouvernement.Avec La liberté guidant le peuple, Delacroix sert la propagande de Louis Philippe qui vient de rétablir le drapeau tricolore.Pourtant, un an après son achat, le tableau est censuré pendant 25 ans. Une foule derrière les personnages principaux et des constructions. Parcours éducation artistique et culturelle ; Autres brèves. La Liberté guidant le peuple, Eugène Delacroix 1830, 260 x 325 cm Huile sur toile, Musée du Louvre, Paris Ferdinand Victor Eugène Delacroix naît en 1798 à Charenton-Saint-Maurice et meurt en 1863 à Paris. Pourquoi certains artistes font-ils des monochromes ? Objectif : Découvrir la relation entre La liberté guidant le peuple de Delacroix et le personnage de Gavroche dans le roman Les Misérables de Victor Hugo. Vision nouvelle de l’allégorie de la Liberté, c'est une fille du peuple, vivante et fougueuse, qui incarne la révolte et la victoire. Il s’oppose ainsi au mouvement néo-classique dont le style est plus figé. Au terme de ces trois jours ou «  Trois Glorieuses » le peuple tient tête. On voit non seulement sa poitrine, mais aussi des poils sur ses aisselles. Chaque jour, découvrez une oeuvre d'art ! Le sujet du tableau. HISTOIRE DES ARTS collège gourdeliane Mise en commun et précisions sur l'HDA . Vision nouvelle de l’allégorie de la Liberté, c’est une fille du peuple, vivante et fougueuse, qui incarne la révolte et la victoire. Politiquement, il est libéral, sans être républicain. Cet extrait d'une lettre de Delacroix à son frère en Octobre 1830 montre l'engagement de l'artiste par cette apologie du combat du peuple pour la liberté.C'est une des premières oeuvres possédant une telle valeur politique. 31 oct. 2017 - La Liberté guidant le Peuple est ancrée dans un contexte historique très fort. LA LIBERTÉ GUIDANT LE PEUPLE Objet : HDA Identifier : Peinture sur toile de Delacroix, peintre français, réalisée en 1830-31 3.25 m x 2.6m, Œuvre conservée au Louvre à Paris Contexte : révolte de 1830 contre la tentative du … Continuer la lecture → Collège Jean Lecanuet. Cette sculpture monumentale a la même portée symbolique que la Liberté de Delacroix. Ce tableau d'Eugène Delacroix est très grand. Delacroix présente son tableau en avril 1831, sous le titre de Scènes de barricades, bien qu’il apparaisse dans le catalogue sous : Le 28 juillet ou La Liberté guidant le peuple. Ce qu’il faut savoir repérer dans ce tableau. En 1830, Eugène Delacroix est déjà un artiste reconnu. Publié dans Histoire Géographie EMC Affichages : 1674 Documentaire très complet sur le site Canal Éducatif à la Demande (CED) Attention : tablettes et smartphone ne pourront probablement pas afficher ce contenu. Un mouvement : le ROMANTISMEL'artiste manifeste son opinion sur les évènements de son temps ; ses toiles deviennent le support d'une effusion de sentiments extrêmes et passionnés, étranges et mélancoliques. Home Page analyse d oeuvre la liberté guidant le peuple delacroix. Elle est même devenue Marianne, incarnation de la République Française, dont le buste trône dans toutes les communes de France. En effet, il est en quelque sorte une allégorie des Trois glo… Le tableau reçoit un accueil très mitigé et pas uniquement parce qu'elle bouscule les codes de représentation de l'époque. Issu de la grande bourgeoisie, il fréquente les meilleurs établissements scolaires où son talent pour le dessin est très vite remarqué. Pourtant à cheval et lourdement armé, il n’a pas résisté à la force du peuple en colère. Dans l’une, il suspend la liberté de la presse pour museler l’opposition politique. La Liberté guidant le peuple d’Eugène Delacroix n’a pas seulement marqué les esprits de ses contemporains, elle est entrée dans la postérité et incarne, encore aujourd’hui, l’idéal révolutionnaire et le combat pour la liberté. L’artiste le représente tout proche du drapeau tricolore qui trouve également son origine à la même époque. Louis-Philippe achète néanmoins la toile pour les collections nationales. L'analyse du document constitue le cœur de votre travail, mais nécessite pour être menée la mobilisation de vos connaissances. I. Quelques informations sur ce tableau et son auteur. En 2013, il est la pièce majeure de l'exposition La Galerie du temps au … Sauvegarder mon nom, mon e-mail et mon site web pour mes prochains commentaires. La liberté guidant le peuple est un tableau peint par Eugène Delacroix en 1830 à la suite des manifestations populaires qui ont renversé le Roi Charles X du trône de France les 27, 28 et 29 juillet 1830. Et s’il a voulu une liberté quelque peu négligée, contraire aux représentations classiques et un peu hiératiques, c’est qu’il souhaite montrer que cette liberté est engendrée par ce peuple. All Rights Reserved, Mentions légales et politique de confidentialité - Conditions générales de prestations de service, 2. D’ailleurs, Delacroix la peint de profil, montrant un front et un nez situés sur une même ligne droite, légèrement fléchie à leur point de jonction. Photographie au design industriel : I’m so sexy ! Vous pouvez aussi vous abonner sans commenter. Dès le mois de mars 1830, les relations entre le roi Charles X et la chambre des députés se tendent. 9 mai 2013 – plaquette de présentation culture & cinéma; 22 avril 2013 – 3HDA- evgeni khaldei; 10 avril 2013 – 4HDA - la liberté guidant le peuple; 7 avril 2013 – Tous les personnages représentent des composantes du peuple. Ce plan présente l’ensemble des personnages identifiables, qui avancent vers le spectateur. Du sombre au lumineux, comme une flamme. Coiffée du bonnet phrygien, les mèches flottant sur la nuque, elle évoque la révolution de 1789, les sans-culottes et la souveraineté du peuple. Animation 2 : La Liberté guidant le Peuple, deuxième analyse, 10 mn On peut aussi télécharger si besoin le questionnaire, en document-joint ci-dessous. La Liberté guidant le peuple revisitée. J.C., marbre de Paros, Musée National d’Archéologie, Athènes, Grèce. Animation flash analysant le tableau sur le site peintre-analyse.com L’évolution de la sculpture dans l’Antiquité, Art et révolution : La liberté guidant le peuple. Seulement les réponses à mes commentaires, © 2018-2020 Fringe Spot. Coiffée du bonnet phrygien, les mèches flottant sur la nuque, elle évoque la Révolution de 1789, les sans-culottes et la souveraineté du peuple. Pourtant, il se dégage d’elle une force, une dignité et une détermination sans faille. Il ne participe pas aux Trois Glorieuses car il est alors enrôlé dans le corps des gardes protégeant le Musée du Louvre contre d’éventuels débordements du peuple. Mais l’œuvre est vite retirée du Salon, le directeur des Beaux-Arts craignant qu’elle ne donne des idées de révolte. J.-C., Cabinet des médailles de la Bibliothèque nationale de France, Paris, France. "J'ai entrepris un sujet moderne, une barricade, et si je n'ai pas vaincu pour la patrie, au moins peindrai-je pour elle." Ce n’est donc qu’en septembre 1830 qu’il entreprend de peindre La Liberté guidant le peuple, en prévision du Salon de 1831. Il aurait inspiré à Victor Hugo le personnage de Gavroche, dans Les misérables (Livre 1, chapitre 1 à 3, partie V, Livre 1, chapitre 15). Seconde ... La Liberté guidant le peuple, qui témoigne d'un évènement majeur de l'histoire de la République en France : les journées révolutionnaires de 1830 à Paris (les Trois Glorieuses). Celui-ci accepte de prendre le titre de « Roi des Français », ce qui met fin, de fait, à la dynastie des Bourbons au profit de la branche cadette d’Orléans. La construction du tableau se fait de manière pyramidale : les lignes directrices du tableau conduisent le regard du spectateur vers le drapeau tricolore. C’est aussi la place du défenseur dans un procès et celle des Élus le jour du Jugement Dernier. Dévêtu, il perd toute identité sociale. Portait d’Eugène Delacroix, Nadar, 1858, photographie, Médiathèque du patrimoine, Paris, France. Enfin, elle porte le bonnet phrygien. Tristan’s ascension : plongée mystique dans l’œuvre de Bill Viola, Mentions légales et politique de confidentialité, Conditions générales de prestations de service. Il représente la classe des employés (journalistes, contremaîtres,…). Comme pour la construction, le nombre de plans est assez perceptible. Espaces et paysages de l'urban; Des villes inégalement connect; Un monde de migrants; Mers et océans; 4e EC. L’œuvre a été fraîchement accueillie au Salon de 1831. Etude de "La liberté guidant le peuple" d'Eugène Delacroix croisant une lecture du contexte historique: la révolution de juillet 1830, une analyse de l'image et une interpêtation plus globale de l'oeuvre.L'analyse du tableau est accompagnée d'une animation multimédia. Selon Alexandre Dumas, Eugène Delacroix alors cantonné au Louvre, s’enflamma en voyant le drapeau tricolore flotter sur les tours de la cathédrale. Elles contrastent d’ailleurs fortement avec le second plan dont les lignes obliques ou verticales sont signes de dynamisme, de mouvement et donc de vie. La Liberté guidant le peuple : 4 détails à la loupe 1# La liberté personnifiée. Il personnifie les ouvriers. Mais la liberté est une idée, pas une personne. Pour prolonger notre travail d’analyse réalisé au cours de la séquence 2, séance 4, voici un lien : Une œuvre « d’histoire contemporaine ». Ce courant artistique cherche avant tout à mettre en avant le mouvement et susciter l’émotion chez le spectateur. Elle est au format paysage et emprunte les caractéristiques de la peinture de guerre, notamment son format : 2,60 m de hauteur sur 3,25 m de longueur. Parcours. Son pied gauche en avant, elle regarde les émeutiers pour les galvaniser dans cet assaut. Il retranscrit cette scène dans son tableau, même si l’étendard et son porteur ne sont vraiment bien visibles que devant l’œuvre. Elle est incarnée par une femme du peuple, portant le fameux bonnet phrygien adopté par les révolutionnaires depuis 1789, et incarnant le peuple. Autoportrait au gilet vert (1837) Né à Charanton-Saint-Maurice en 1798, dans une famille bourgeoise de la banlieue parisienne, son père est un homme politique de la fin du XVIIIe siècle. La statue de la Liberté, par exemple, en est une évocation. C’est en 1830 qu’Eugène Delacroix réalise ce tableau aux dimensions très particulières. Cette étude renvoie également au programme d’Histoire, thème III, chapitre 1 : les Français et le vote de 1814 à 1870. Elle remplace d’Arcole. Enfin, il dissout la Chambre des députés qui s’oppose à son pouvoir et convoque des élections pour le mois de septembre. Un axe part du pistolet du garçon jusqu’au bord du drapeau. Offerte aux États-Unis en 1886, elle célèbre le centenaire de la Déclaration d’indépendance américaine. Aujourd'hui, retour sur un épisode clef de l'histoire de France, la révolution des Trois Glorieuses de 1830, qui inspira à Eugène Delacroix cette oeuvre déroutante d'Eugène Delacroix. A quoi doit-on ce contraste ? Cette oeuvre est exposée depuis 2012 au Musée du Louvre, à Lens. Le lien est : ici. L’analyse de La Liberté guidant le peuple avec des élèves de 4ème ou de 3ème permet de rendre compte d’une « vision poétique du monde » en cours de Français, d’illustrer la difficile conquête du droit de vote en Histoire mais aussi de découvrir les symboles républicains en Éducation morale et civique. Le cadavre dénudé est situé à l’opposé des soldats. La Liberté. Un modèle du genre. I. QUELQUES INFORMATIONS SUR CE TABLEAU ET SON AUTEUR. Aussi, les 27, 28 et 29 Juillet, la révolution éclate et le roi est chassé... Une monarchie plus libérale, la monarchie de juillet, est instaurée sous le règne de Louis-Philippe Ier.Ce tableau montre les trois jours de révolution, appelés les Trois Glorieuses. Ce n’est pas un hasard. E. Delacroix, la Liberté guidant le peuple Attention : tablettes et smartphone ne pourront probablement pas afficher ce contenu. Elle est devenue un symbole républicain, figurant ainsi sur des billets de banque, des timbres d’usage courant. Le garde suisse est reconnaissable à son uniforme bleu rehaussé de rouge. HIDA : La Liberté guidant le peuple par Delacroix - 15 mai 2014 HIDA : Monet et Zola, témoins des progrès techniques du XIX° siècle - 25 mars 2014 HIDA : Victor Hugo, Après la bataille (1859) - … Coiffée du bonnet phrygien, les mèches flottant sur la nuque, elle évoque la Révolution de 1789, les sans-culottes et la souveraineté du peuple. Son empreinte dans notre culture est telle qu’elle a même investi la culture populaire : photojournalisme, publicité, caricatures, street art. Tout d’abord, sa posture et sa robe drapée renvoient à l’iconographie antique. Besace en bandoulière, béret, tablier, il est mal rasé. Du 27 au 29 juillet 1830, les parisiens s’insurgent et montent des barricades pour résister aux troupes royales. On peut signaler, au troisième plan, la présence d’un bicorne. Une exploration interactive des éléments qui composent du tableau d’Eugène Delacroix. L’œuvre a ensuite dépassé l’intention de l’artiste. La Liberté guidant le peuple, Eugène Delacroix, 1830, huile sur toile, 260 x 325 cm, Musée du Louvre, Paris, France, Charles X de France, François Gérard, 1825, 276 x 202 cm, huile sur toile, Château de Versailles, France. Il est inspiré de la révolution des Trois Glorieuses. Secrétaire de Turgot (ministre de Louis XVI) puis député de la Marne sous la Convention, il devient ministre des affaires étrangères (durant 2 ans) puis ministre aux Pays-Bas. Mort en tentant de contenir le peuple, il représente ici la défaite du roi Charles X, mais aussi celle de l’Ancien Régime. C’est l’une des oeuvres françaises les plus célèbres, et pourtant son histoire, ainsi que ses représentations, restent méconnues. ”Quelles sont les œuvres que vous étudiez en classe et qui représentent l'idée de liberté? Accueil; ENSEIGNEMENT; Histoire Géo EMC; E. Delacroix, la Liberté guidant le peuple. Devant lui, à genoux, se tient un homme en pantalon noir, portant une tunique bleue et un foulard sur la tête. Ne pas s’abonner Ce grand tableau (2,6 m x 3,25 m tout de même !) Dans ce cours, la professeure Alexandra présente un célèbre tableau d'Eugène Delacroix, La Liberté guidant le peuple, qui témoigne d'un évènement majeur de l'histoire de la République en France : les journées révolutionnaires de 1830 à Paris (les Trois Glorieuses). Description du tableau :Le 1er plan illustre le slogan révolutionnaire "la liberté ou la mort" : on voit un amas de cadavres (soldats de la garde nationale) et un mourant aux couleurs de Paris, qui expire son dernier espoir vers la liberté. Elle s’apprête à passer sur les cadavres : la liberté ne craint pas la mort ! Alors que Charles X fuit Paris, les députés, monarchistes à cette époque même lorsqu’ils sont libéraux, décident de donner à la France une nouvelle constitution et de mettre en place une monarchie constitutionnelle. La Liberté guidant le peuple d’Eugène Delacroix. Il faut noter qu’il est armé d’un fusil de chasse. La Liberté guidant le peuple : 4 détails à la loupe 1# La liberté personnifiée. Mais n’a-t-elle pas été salie parce que bafouée par Charles X ? Il donne même à voir une foule désordonnée et débraillée en contradiction avec l’image que nous avons du tableau. Par une deuxième, il réforme le droit de vote, déjà censitaire, pour en durcir les conditions d’accès tout en favorisant l’aristocratie. Cela provoque la colère des français. Le tableau fait partie de la collection du musée du Louvre​​​​​​. La pilosité de son aisselle a été jugée vulgaire, la peau de… Symbole d’émancipation des esclaves grecs, il a été adopté par les sans-culottes durant la Révolution Française. Les élèves du collège ont travaillé sur l’œuvre « La Liberté guidant le peuple revisitée » exposé au collège depuis janvier 2018. Ne souhaitant pas le retour de Charles X, ils font appel à Louis-Philippe, Duc d’Orléans. Il souhaite montrer son patriotisme et rendre hommage au peuple, qui n’a pas hésité à se révolter lorsque Charles X a tenté de bafouer des droits acquis suite à la Révolution Française. Il est vêtu à la mode de son temps : chapeau haut de forme, cravate, gilet et redingote. C'est une huile sur toile de 260 cm de hauteur et de 325 cm de largeur. 2 novembre 2020 Documents pédagogiques commentés 16 documents (poésies, discours, littérature, textes de réflexion et documents iconographiques) sont proposés au « La Liberté guidant le peuple ». Il est partisan d’une monarchie respectueuse des droits et libertés des peuples. Alors, y a-t-il une méprise sur l’interprétation de cette toile ? Il semble le regretter car, en octobre 1830, il écrit à son frère : « si je n’ai pas vaincu pour la patrie, au moins peindrai-je pour elle ». III. Serait-elle gauchère ? Elle inspire également les artistes. Ils ont chacun une fonction symbolique. Collège Léonard de Vinci –la liberté guidant le peuple Collège d'Aramont. La Liberté guidant le peuple (1831) d’Eugène Delacroix, 1831, huile sur toile, 260 x 325 cm. Les principaux personnages occupent le premier et le second plan. BRNE Histoire cycle 3 : Etude du tableau « La Liberté guidant le peuple » L’article est téléchargeable au format pdf. Alors que l’ensemble de la scène, malgré des tons essentiellement chauds, est plongé dans une certaine pénombre, la femme est baignée par la lumière et se détache grâce au nuage de fumée blanc se trouvant derrière elle. Sixième Cinquième Quatrième Troisième Lycée. En revanche, symboliquement, la droite représente le bien, la justice. Travail effectué partie … Le nationalisme promu par la IIIème République contribue à donner un écho à cette œuvre. C’est très peu probable. Seins nus, elle est aussi une mère, n’hésitant pas à se battre pour défendre ses enfants. Étude en classe de La liberté guidant le peuple de Delacroix à partir du manuel des élèves et d’une animation décryptant la toile : L’Histoire par l’image : La Liberté guidant le peuple. Cet événement, un peu oublié aujourd’hui, nous est pourtant rappelé par la Colonne de Juillet, surmontée du Génie de la Liberté et dont le fût porte le nom des victimes, située sur la place de la Bastille. Le troisième plan, plus voilé donne le contexte général de l’œuvre. La liberté guidant le peuple, Eugène Delacroix, 1830 Huile sur toile, 260 cm x 325 cm, Musée du Louvre, Paris : I. Présentation. Un peintre romantique en pleine ascension, 3. Eugène Delacroix ne s’en cache pas et l’assume dès la genèse de l’œuvre. / Eugène Delacroix. Elle est d’ailleurs placée au centre du tableau et plus haut que tous les personnages. La Liberté, Jeanne-Louise Vallain, 1793, huile sur toile, Musée de la Révolution française, Château de la Vizille, France. lundi 16 juin 2014, par Mm Auroux. Il mesure 2,60 m de hauteur et 3,25 m de largeur. La Liberté guidant le peuple,en histoire des arts, est un sujet d’étude très intéressant. Un point d’entrée sur cette œuvre monumentale peut être une de ses nombreuses adaptations cinématographiques, télévisuelle ou encore en dessin animé ; la comédie musicale de Claude-Michel Schönberg et Alain Boublil ou encore des adaptations en bande dessinée ou manga. C’est une peinture à huile réalisée par Eugène Delacroix​​​​​​. Elle a la poitrine dénudée et le profil grec, faisant ainsi référence à une divinité de l'Antiquité.A gauche et à droite de la Liberté se trouvent les représentants du peuple : un enfant du peuple (Gavroche), un ouvrier, un étudiant, un bourgeois... qui court à l'assaut, guidés par la Liberté. Voulez-vous recevoir une notification quand un nouveau commentaire est publié ? La Liberté est sans conteste le centre du tableau. Elle est un peu sale, certes. Le cuirassier participe de la même symbolique. Ces choix ne sont pas fortuits, l’artiste les réalise pour hisser sa représentation à la hauteur des grandes peintures d’histoire déjà reconnues : Le sacre de Napoléon de Jacques-Louis David, La bataille d’Eylau d’Antoine-Jean Gros,… Delacroix insiste ainsi sur le caractère historique de l’événement et participe à la construction d’une iconographie destinée à la mémoire des générations futures. Un tableau célèbre du XIX° siècle : « La Liberté guidant le peuple » SOMMAIRE. Il mesure 260 cm de large sur 325 cm de longueur. L’analyse de La Liberté guidant le peuple avec des élèves de 4ème ou de 3ème permet de rendre compte d’une « vision poétique du monde » en cours de Français, d’illustrer la difficile conquête du droit de vote en Histoire mais aussi de découvrir les symboles républicains en Éducation morale et civique. Coiffée du bonnet phrygien, les mèches flottant sur la nuque, elle évoque la révolution de 1789, les sans-culottes et la souveraineté du peuple. Il porte un béret, un gilet, un pantalon rapiécé. La présence des tours de la cathédrale Notre-Dame donne au spectateur un repère géographique pour situer la scène à Paris. Une exploration interactive des éléments qui composent du tableau d’Eugène Delacroix. Sous l'Empire, il est nommé Préfet de Marseille puis de Gironde. Sa mère qua… La liberté est ce personnage féminin qui figure au second plan,au milieu du tableau, tenant d'un bras levé le drapeau bleu-blanc-rouge, et de l'autre un fusil (la liberté se conquiert les armes à la main). La présence du garçon à ses côtés, détaché des autres personnages renforce cette idée. Les 27, 28 et 29 Juillet 1830, Paris se révolte à la suite de la publication, par le roi Charles X, de plusieurs ordonnances r&eacu Pourtant, il a été peint pour illustrer des événements contemporains de la vie d’un artiste nostalgique de l’Empire, plutôt partisan d’une monarchie vertueuse que d’une république. Il représente ici les polytechniciens, dont l’école, créée sous la Révolution Française, est alors malmenée par le roi. Il symbolise les paysans ou les journaliers. Cette peinture peut surprendre de la part d’un artiste rejetant toute forme de vulgarité, nostalgique de l’Empire, libéral, favorable à une monarchie constitutionnelle mais en aucun cas républicain.

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